اسفار اربعه - سفر اول - جلد 3
نویسنده:
ملاصدرا
مترجم:
محمد خواجوی
امتیاز دهید
اسفار اربعه یا سفرهای چهارگانه با نام کامل الحکمه المتعالیه فی اسفار اربعه العقلیه از معروف ترین آثار ملاصدرای شیرازی است که شامل آخرین نظرات فلسفی و عرفانی اوست و در چهار فصل تنظیم شده. بنا بر آثار و تعلیمات عارفان پیش از او و بنا بر آنچه خود نویسنده در مقدمه کتاب میگوید هر فصل نام یکی از «مراحل عملی» یا در اصطلاح «مسافرت» های معنوی عرفا برای «رسیدن به خدا» است. نام و موضوع فلسفی این چهار فصل چنین است:
1.مسافرت از مردم تا خدا (سفر من الخلق الی الحق) در امور عامه وجود
2.مسافرت با خدا دربارهی خدا (سفر بالحق فی الحق) در جواهر و اعراض
3.مسافرت از خدا تا مردم با خدا (سفر من الحق الی الخلق بالحق) در خداشناسی و صفات خدا
4.مسافرت درمیان مردم با خدا (سفر فی الخلق بالحق) در نفس و معاد
بیشتر
1.مسافرت از مردم تا خدا (سفر من الخلق الی الحق) در امور عامه وجود
2.مسافرت با خدا دربارهی خدا (سفر بالحق فی الحق) در جواهر و اعراض
3.مسافرت از خدا تا مردم با خدا (سفر من الحق الی الخلق بالحق) در خداشناسی و صفات خدا
4.مسافرت درمیان مردم با خدا (سفر فی الخلق بالحق) در نفس و معاد
دیدگاههای کتاب الکترونیکی اسفار اربعه - سفر اول - جلد 3
کتاب شریف اسفار اربعه را استاد بزرگوار فلسفه جناب آقای فیاضی تدریس فرموده اند و علاقه مندان می توانند آنرا از سایت (مدرسه فقاهت) دریافت کرده و استفاده بفرمایند . صحت و سلامتی همۀ هموطنان عزیزم را از حضرت حق خواهانم.
اما خطاب به دوستان کتابناکی که حقیقتا می خواهند این کتاب را بخوانند و بفهمند،اما به هر دلیلی از درک درست آن عاجزند و از دسترسی مستقیم به استاد این فن عاجزتر، دو پیشنهاد به عنوان برادر کوچکترشان دارم:
یکی دانلود درس گفتار های جناب جوادی آملی،که بهترین شارح زمانه ی ما در اسفارند،از این لینک:
http://www.yasinmedia.com/doroos-howzeh/182-dorus-digar/1567-asfar-j1-javadi-amoli.html
و دیگری دانلود پی دی افهای شرح جناب حسینی طهرانی،که بسیار عالمانه است از این لینک:
http://www.maktabevahy.org/Services/mediaGallery/?OId=631
باشد تا فلسفه ی درخشان صدرالدین از این طریق در عالم تابیدن گیرد،و اصول فلسفیِِ گیرای او چراغ متفکران و دانش پژوهان شود.(البته پس از آزاد اندیشی و نگاه منتقدانه به آن بزرگواری که معصوم نبود!)
باید بر خدا ناباوران تاسف خورد که حتی حاضر نیستند خود را در شرایطی قرار دهند به این امید که خدا را حس کنند .